相机毛病新增!底片白斑又现!
神奇的旅程开始了.
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1. 个人和事物的描写。对于丰满人物和事物的形象,声音是不可或缺的。我们对于人物的言语环境音的接受都影响到对角色的看法。并且由于声音的选择性和等级性,使得声音有远近和高低的分别,观众也能分别空间和人物距离,分辨出人物角色的主次。影片《公民凯恩》中,播音员的声音从侧面完整的陈述了凯恩的一生,描绘出观众对凯恩的表层印象。可以看到(听到)声音和影像是相辅相成的,互相补充的,没有脱离传统戏剧电影的模式。文本中说的部分都完整的保留了声音的出现而没有越轨。如每个报道的情景重现中主要人物的突出言语。解说员的言语用相同指示来配合影像。而前后照应出现音乐的适时出现衬托出了新闻的流动性。
2. 环境的塑造。主题旋律笼罩全片。凯恩葬礼的消息传出中一小段的哀曲表达了凯恩晚年的寂寞。报纸上刊登凯恩去世消息时候出现的神秘旋律则是对其死前遗言的不解预兆。而这个段落中,每一小段情景都与播音员放映解说不同。如希特勒出现时候的有威胁的音乐。凯恩选举失败,经济大萧条时期的恐怖音乐。凯恩卷土重来时候的快乐音乐。三月要闻播放结束后播放室突然冷清下来(画面变简单和声音减少-讨论的开始和音乐的消失)说明虚假的片中片结束。
3. 联想和暗示。三月要闻的开头音乐就预示着一个童话故事的开始。而最初出现的是如童话城堡一般的仙那都。而字幕出现时候随即开始的音乐也有相同的暗示作用。三月要闻播放结束后播放室突然冷清下来时意见的嘈杂和昏暗的面孔暗示着不明的真像。其他的例子可以是《八九点钟的太阳》中不断出现的《东方红》乐曲和《让我们荡起双桨》的旋律,还有嘈杂的隐约的呼喊声。
4. 结构的形式美感。结构美感应该结构整片电影。如《从毛泽东到莫扎特》中中国人民生活出现所匹配的中国传统乐曲和史坦出现在都市时匹配的西方乐曲,以及中国乐曲的逐渐减少和西方乐曲的逐渐增多。
5. 蒙太奇。蒙太奇源于无声电影早期的拼贴理论。作为一种结构主义,蒙太奇认为单一的图像是没有意义的,只有当单一的镜头成为一个大系统的一部分和其他镜头构成联系时才具有意义。声音亦如是。而电影中对于声音的重视,最早也是由蒙太奇们开始提出的。爱森斯坦等人对声音的宣言发表时蒙太奇更其电影制作的前提。声音的应用是受到蒙太奇影响的形象系统。库里肖夫效应同样适用于声音。比如例子中希特勒出现时候的有威胁的音乐,与前后的音乐形成对比。人为痕迹是极为明显的。这一小段和《意志的胜利》中希特勒出现时候的对比就可以知道,若按照库里肖夫试验中对声音进行位置安排,则可得到相反效果。三月要闻中前后旋律的照应,中间忽而欢快忽而威胁忽而悲伤的音乐遵照了倒叙的逻辑剪辑。可以说现在任何一部电影都是建构在蒙太奇的基础上的。分析影像和声音无疑就是在分析蒙太奇。爱森斯坦认为蒙太奇是一种多元艺术,不仅仅是文化上的民族上的多元也是形式上手段媒介上的多元。声音自然也成了重要的部分。并且在蒙太奇句法中爱森斯坦甚至企图通过辨证主义来组织影像和声音。而爱森斯坦本人更是一个声画对位的理论家。上面电影段落中几次出现的情景再现是蒙太奇的运用。而声音也随之被编辑。重复出现的旋律使得影片节奏引人入胜,而不是枯燥的报道。
声音的反适时性则表现的比适时要激进和批判。比如史云梅耶的短片《食物》中人们排队轮流吃早餐的情景,没有一句对话,但是相应的音效都用其他金属、固件的声音来匹配用以表现人们的麻木不仁的机械生活。
总结:声音的适时和反适时是声画统一系统的应用手段。声音应该在叙述的前提下选择性的出现,或者在批判中与影像结合带领观众。同时声音的应用在影片的整体构成中是尊崇蒙太奇原则的,无论是适时还是反适时,都处于蒙太奇的理性剪辑中。
选取《公民凯恩》的一段:
放映厅。
开始放映最新的新闻纪录片。这是每月出一部的反映某一事件或某位著名人士
活动的大型纪录片专辑之一。
银幕上出现了字幕。字幕离我们越来越近,于是电影中的银幕和观众看到的银
幕合二而一了……
宇幕:“美国。柴那杜庄园的主人──查尔斯·福斯特·凯恩。”
响起了解说员的声音。银幕上出现了一九四○年拍摄的纪录片。展现在观众眼
前的,是佛罗里达州靠近海边的无边无际的荒地──它是属于凯恩的。
解说员:“柴那杜是当代著名的忽必烈建立自已宏伟的行宫的神话般的地方。
(引用诗句)‘墙垣和塔楼环绕着这片沃土’。在今天,佛罗里达州的柴那杜也获
得了几乎同样的神话传奇中的声誉。世界上没有第二块如此规模的乐土。这里,在
柯斯特湾沿岸辽阔无垠的荒原上,曾为凯恩设计和创建了一幅宏伟的山景。一九四
○年,这里举行了一次空前隆重和奇特的葬礼:埋葬了我们这个世纪的杰出人物
──美国的忽必烈──查尔斯·福斯特·凯恩。”
字幕:“使四千四百万美国读者深感兴趣的,不是凯恩的报纸的大标题所鼓噪
的任何名人,而是凯恩本人,他是这一代和任何一代的报界最杰出的人物。”
凯恩的巨幅照片占满了银幕。
响起了解说员的声音。在新的字幕出现之前,解说员一直在叙述凯恩的生平事
迹。
我们看到,凯恩的照片刊登在《问事报》头版的上半版上,周围是有关他葬礼
的一些报导和许多大标题。
银幕上出现了美国和外国报刊上有关凯恩逝世的一些消息报道──凯恩的照片。
关于凯恩逝世的报道的标题是各不相同的。对他的评价也是截然相反的。有一些标
题称他为“爱国主义者”、“民主主义者’、“和平主义者”;另一些则称他为
“军棍”、“叛徒”、“唯心主义者”、“美国佬”……。
解说员:“在新闻界的历史中,有许多名字要比查尔斯·福斯特·凯恩的名字
更令人尊敬,这是公正的。在出版商中间,凯恩名列第二。他的名字排在头号人物
詹姆士·戈登·班奈特的后面;凯恩是他的敢作敢为的浪子。对于整个美国来说,
凯恩正如同诺尔特克里夫和皮维尔勒鲁克之对于美国人,帕特尔逊和麦克·柯尔米
克之对于芝加哥人、邦非尔斯和索姆斯之对于丹佛人,以及已故的伟大的约瑟夫·
普里采尔之对于纽约人那样。他也是一个位美国报界辛迪加的大王、出版商和地产
巨头,至今仍然很有实力的赫斯特那样的人物。&r
dquo;
这些都是大人物。但他们之中,没有一个人象查尔斯·福斯特·凯恩那样地被
人憎恨,没有人象他那样地受人欢迎,也没有人象他那样地令人生畏并象他那样地
引人议论。
字幕:“从1895年到1940年,凯恩是一个显赫的人物。这些年代中有
许多年月是他的黄金时代。”
响起了解说员的声音。与此同时,银幕上出现了新闻纪录片的镜头。
解说员:“大家都记得旧金山那次可怕的地震,凯恩的报纸最先报道了这场灾
难并最先号召大家救援遇难者。而且,凯恩的报纸最先把凯恩对灾区的援助告诉全
世界。”
新闻纪录片的画面。
旧金山的街道上,火焰直往上窜……旧金山处在火劫之后……。专用列车上挂
着巨幅标语:“凯恩发起救济遇难者运动”。1906年这个年份是用粗体字标出
的。
第一次世界大战。
解说员:“凯恩的报纸比它的竞争者早八个小时首先报道了停战的消息。他的
这些报纸详细地刊登了福熙元帅在克姆本森林里向德国提出的条件”。
银幕上是福熙乘坐的火车车厢以及和谈的参加者。
画面上出现了用粗体字标出的“1918年”。
解说员:“四十年期间,凯恩的报刊对一切事情都有明确的立场。”
随之而来的是标明日期的一个个画面:……1898年,1910年,1922
年。报纸的标题、漫画、有声的新闻纪录片、关于妇女选举权的无声片镜头(其中
有一个一九一四年的纪录片中的著名镜头)、关于禁止含酒精饮料的法令、工人罢
工。
解说员:“对于任何一个社会活动家,凯恩都有他自己的鲜明态度:不是支持
他,就是反对他。而且往往是他先支持某一个人,然后又开展反对他的活动。”
旧新闻纪录片的镜头。在观众眼前闪过这些人物:布里安恩,特德尔·罗斯福、
斯大林、华尔脱·泰却、斯密特、马克·金利、兰登、弗兰克林·罗斯福。
银幕上的近几年的纪录片镜头中出现了和法西斯首领希特勒、戈林在一起的、
上了年纪的凯恩。稍后的一些镜头表现凯恩和张伯伦、邱吉尔在一起。
解说员:“凯恩是从一家破产的小报纸起家的。”
破旧的楼房。从窗户里望进去可以看到旧印刷机。老式的金色字母显现出:
《问事报》(1892年)。
解说员:“凯恩拥有三十七份报纸、十三份杂志和许多广播电台。他的产业象
是一个国度中自成体系的小王国。他自已拥有存放从殖民地运来的商品仓库、造纸
厂、房地产、工厂、森林、远洋轮船等。”
《问事报》的豪华的、现代化的大楼(1891--1911年)。
美国地图填满了银幕。
凯恩的出版物在世界各地传播的图表。报童幼小的身影飞奔在芝加哥、底特律、
圣路易、洛杉矶、旧金山、华盛顿、亚特兰大、埃尔帕索以及美国的其它城市。
可以听到报童的声音:“凯恩报纸的号外!凯恩报纸的号外!”
解说员:“五十年来,凯恩帝国的财富从蕴藏量占世界第三位的金矿源源不断
地得到补充。”
很大的一座矿。
矿上在全面开工。高大的烟囱正在映出一股股浓烟……,小斗车在穿行,火车
在奔驰。
一块大招牌:《科罗拉多矿业公司》(1940年)。
另外一块牌子:《科罗拉多州的小萨莱姆,二十五英里。》
解说员:“关于凯恩在美国是怎样发家的,有一种传说……一八六八年,小旅
馆老板娘玛丽·凯恩从一个拖欠房租的住客那里获得了‘科罗拉多矿脉’的一个废
矿的开采证。看来,这样的证件毫无价值。”
托马斯·福斯特·凯恩和他的妻子玛丽的结婚照。
玛丽·凯恩和她五岁的儿子查尔斯·福斯特·凯恩的照片。
解说员:“五十七年以后,在一次国会会议上,华尔街的一个大名鼎鼎的老头
子──多年来一直是凯恩的报纸反“托拉斯”的主要靶子的华尔特·泰却,他回忆
了年轻时的一次旅行。”
一九二五年的无声新闻纪录片的画面。
华盛顿的一座大厦,国会的一个调查委员会。
银幕上是华尔脱·泰却。他身旁是他的儿子小华尔特·泰却和其他股东。一些
喝得有些醉意的国会议员正在向老泰却提出问题。突然,在泰却的膝盖上出现了一
条小鳄鱼。这引起了一场不安和混乱。
泰却的特写镜头。
泰却:“……由于这场小小的风波……”
国会议员:“可是在一八七○年您真的去过科罗拉多州吗?”
泰却:“去过。”
国会议员:“是为了凯恩的事吗?”
泰却:“是的,凯恩夫人委托我的公司来管理她刚刚获得的产业。她并希望把
她的儿子查尔斯·福斯特·凯恩交给我照管。”
国会议员:“听说那个孩子朝你扑过去,还用小滑雪板打你的肚子,是吗?”
大声喧笑。全场活跃。
泰却:“主席先生!……我要向委员会宣读我准备好的声明,但我断然拒绝回
答任何其它问题。约翰逊先生,劳驾!”
一个青年人,他的秘书从公文包里拿出一张纸来递给他。
泰却(宣读):“虽然我意识到我的话会引起的后果,但我仍然要以极端负责
的态度说出我的坚信不疑的看法来,这就是:从查尔斯·福斯特·凯恩在私有财产、
首创精神、发家致富的尝试等问题上攻击美国的传统时所表现的那种危险的顽强精
神来看,从他的社会信念的实质而言,他简直就是一个共产党员!”
解说员:“就在这个月,在联合广场上……”
联合广场上的集会。
人群……要求取缔凯恩的报纸的一幅幅标语。
演讲者站在讲坛上面,高居于人群之上。
演讲者:“……查尔斯·福斯特·凯恩这个名字对于每一个美国工人来说,都
已成了威胁。无论是过去、现在和将来,凯恩都是个法西斯!”
解说员:“但这里是凯恩本人的意见。”
在《问事报》编辑部豪华的大楼面前,被一面面旗帜遮住的讲坛。查尔斯·福
斯特·凯恩穿着讲究的西服,他正在演讲。他的讲话听不清楚。
字幕:“我是—个美国人,过去一直是美国人,将来也只能是美国人”
查尔斯·福斯特·凯恩与选民们一一握手。
字幕:“很少有人的私生活象凯恩的私生治那样尽人皆知。”
解说员:“他曾两度结婚,又两度离婚。他的第一个妻子艾米丽·诺尔登是总
统的侄女。一九一○年她离开了凯恩,就此独居,于一九一四年去世。”
一九○○年的纪录片展现出在白宫附近举行的婚礼。
新郎、新娘、老泰却、小泰却、伯恩斯坦、李兰特和其他人。宾客中有许多知
名人士,有许多摄影记者和电影摄影师。
解说员:“凯恩与艾米丽·诺尔登离婚后两星期,又与歌星苏珊·亚历山大结
婚。”
凯恩、苏珊和伯恩斯坦从市政府的侧门走出来。他们立即被摄影师和记者们包
围住了。一开始凯恩不知所措,甚至急忙闪开……但过了一会儿,他就迎着摄影记
者们上,用手杖左右挥打,为自己开辟出一条路来。
解说员:“凯恩为曾经演过歌剧的第二个妻子耗资三百万美元,在芝加哥盖了
一座市歌剧院。”
芝加哥市歌剧院设计草图的照片,上有批语:“照此建造。”
解说员:“柴那杜庄园是凯恩为苏珊建造的,但当他们离婚的时候,这个庄园
还只完成了一半,至今仍未完成。它的造价任何人也计算不出来。&
rdquo;
接近完成的柴那杜庄园的一个个画面。柴那杜是山上瑰伟壮丽、象神话传说中
那样的一个仙境。
……柴那杜庄园的建筑工地(1917年)。
……载重卡车忙忙乱乱地一辆接一辆在飞跑,火车在疾驰。
……巨大的掘土机正在挖土。蒸气挖斗。
……轮船停泊在码头上,正在卸货。
画面迅速地更换着:建筑工程正在进行,在挖地基、灌混凝土。
解说员:“为建造柴那杜庄园,用去了十万棵树的木料,两万吨大理石。”
一个个画面:用沙土堆起来的山──在堆积过程中呈现出一个个不同的高度。
解说员:“柴那杜庄园的动物:从诺亚方舟以来最大的私人动物园。动物园里
有各种鸟类和海鱼,还有平原和丛林里的各种野兽,每—种都雌雄成对。”
银幕上出现了大象、猴子、斑马,还有其它各种野兽和动物。
……各种动物运往柴那仕庄园……从轮船上往下卸。一群群的牲畜在公园的草
地上吃草。
解说员:“在柴那杜宫殿里,到处都是油画、水彩画、雕像。甚至建造墙壁的
石头也从别的宫殿里弄来的。这一切都是从地球的各个角落运到佛罗里达州来的。
这里搜集的各种珍品够布置十个博物馆……”
这是从全世界搜集来的财富!
从轮船、火车和卡车上卸下一只只箱子。箱子上的标签写着各种文字:意大利
文、阿拉伯文、中文以及其它文字。但都是写明寄给佛罗里达州柴那杜庄园查尔斯
·福斯特·觊恩的。
柴那仕庄园。
一个大平台。一群穿着一九一七年代服装的人。人群中有凯恩和苏珊。
字幕:“最后二十五年里,凯恩就是住在柴那杜庄园里管理着各地企业的。在
柴那杜庄园里,决定了许多对国家命运来说具有重要意义的问题。”
解说员:“凯恩促使美国参战……”
从一八九五年起的许多美国报纸的标题。
美西战争的纪录片镜头(1898年)。
解说员:“他反对美国参与别的战争。”
法国的一个墓地。第—次世界大战的一些镜头。
千百个十字架(1919年)。
解说员:“凯恩在竞选中至少击败了一个美国总统候选人,而且,他还十分疯
狂地攻击过另一个总统候选人,以至于人们把这个人的死归咎于他。人们把凯恩称
作刽子手,并焚毁他的画像。
夜晚。
人们在焚烧查尔斯·福斯特·凯恩的模拟草人,草人的样子可笑地、几乎出奇
地酷似凯恩。人们把它扔进火中,火苗立即熊熊地燃烧起来……然后又熄灭了(1
910年)。
字幕:“在政治活动中,他永远只是一个傧相,而绝不是新郎。”
解说员:“凯恩是一个善于粘捏群众舆论的雕塑家。然而他一生中,在自己国
内一次也没有当选过。诚然,只有为数不多的美国报社老板曾被选到某些岗位上。
少数报业巨头曾象郝斯特那样当选为国会议员。有一种众所周知的意见认为:没有
一家报纸具有足够的影响能使自己当选。然而觊恩的报纸曾一度产生过巨大的影响,
使凯恩几乎当选。一九一○年他曾作为独立党的侯选人竞选过州长的职位。州里的
一些杰出人士都支持他……, 白宫已成为他在闪电般短暂的政治生涯中可能登上的
阶梯了……”
一九一○年的新闻纪录片。
爱德逊·哈定广场上的一座大厦……人们川流不息地进去。
大厅。后面的那堵墙上,挂着凯恩的巨幅肖像。
艾米丽·凯恩夫人和五岁的儿子霍瓦尔德·凯恩坐在包厢里。他们谛听着欢呼
声。 工
讲台上。桌子旁边坐着一些达官要人,其中有凯恩。容光焕发的凯恩正举起一
只手来,示意人群中的欢呼声平息下来。
解说员:“后来,突然在选举前不到一个星期,他失败了!这是一次使他蒙受
耻辱的失败;这次失败使美国的改革问题推迟了二十年,并使查尔斯·福斯特·凯
恩的政治生涯宣告结束。”
一九一○年的新闻记录片镜头。凯恩在发表演说。
一九一○年的报纸的头版……醒目的标题。凯恩与苏珊合影。
解说员:“在爆发经济大危机的第三年,许多报纸停办了。所有的出版商……
班奈特、曼西和赫斯特都是这样做的。短短的四年里,凯恩的全部希望破灭了。他
的十一份报纸和四份杂志都不复存在。它们不是被转让给别人,就是停办,或者被
别人并吞。”
报道经济危机的字幕。
又是美国的地图。地图上指示出凯恩在各地的出版物。
一九三二──一九三九年。好象是给解说词作图解似的,银幕上出现了凯恩的
帝国开始越变越小的画面。
《问事报》报社的门。门上贴出了公告:“关闭”。
解说员:“长长的四年过去了……,凯恩独自呆在那座尚未完成、然而却已经
开始崩溃的行宫里。这位查尔斯·福斯特·凯恩虽然已隐居起来,但仍然在管理自
己正在衰落的帝国,很少有人去访问他,摄影记者也从不登门。凯恩依旧徒然地想
去影响国家的命运,然而,这个国家已不再听从和相信他了。”
凯恩坐在推车里。他身上裹着方格毛毯,有人推着他在玫瑰盛开的花园里走着。
强烈的阳光照射在凯恩孤单的形体上。
解说员:“最后,死神也象降临到一切人身上那样地,降临到了查尔斯·福斯
特·凯恩身上。”
一九四○年。
纽约的《问事报》新大楼。夜。用电灯组成的字母显示出来的公告……,电灯
组成的字母一个接一个地出现了:
《查尔斯·福斯特·凯恩去世》。
画面上:一扇门。门上挂着一块牌子:“放映厅”。
……白天。放映厅。
放映厅里一片漆黑。观众中有罗斯顿出资拍摄的“电影新闻”、短纪录片和杂
志片的编辑们。罗斯顿本人也在。在座的人的脸很难看清楚。他们的形体部分地被
台灯照亮着,不知谁的侧影投射到了银幕上。有几个人的形体落到了从放映机房投
射出来的斜的、闪亮的光线中了。
汤普逊:“放完了。”
他站了起来,开始抽起烟来,然后又坐在桌子沿上。其他的人也都抽起烟来。
放映厅里一片活跃。
编辑甲(对着电话):“行啦!我说,如果我们想再看一遍的话……”(挂起
话筒)。
汤普逊:“那么,您认为怎么样,罗斯顿先生?”
罗斯顿(一边起立):“你们的意见呢,朋友们?”(沉默)
<span style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bi
帮lena顺便看下理论书...
中间还偷空看了八九点钟的太阳,是天安门那个导演!可惜天安门我似乎只看了2/3.
下面是那篇论文...抄了不少,引用了不少,还胡说了不少....
声音的适时与反适时
声音和图像是电影的两个形象系统。有声电影出现之后,声音在电影中一直处于从属地位。早期的电影理论者认为,影像在历史上占据优先的地位而声音变成了比较不重要的,因为声音的出现是在电影之后,而电影是本质上的影响构成,声音只是从属影像,并且影像创造的是不完全的真实,声音是必然真实的(符合初期的电影-梦理论),所以一直在强调声音的异质性而贬低一般对声音的认识。电影的名称movies、motion pictures、cinema等,都强调的是影像,用来探讨电影的后设语言也是谈论视觉对位以及观点剪辑等,这些都和希腊哲学中对于影像的追求,和传统上以文字作为基础艺术而胜过以影像为基础艺术的等级区别有关。梅兹将电影的“表达素材”界定为五种轨迹(影像、对话、声响、音乐以及书写)后,其中三项是听觉,反对电影即影像的刻板成见,直到70-80年代才开始对电影声音的研究。电影中的有声语言有着千变万化的使用方式。苏联早期影片《伟大的公民》几乎是一部以对话为主要手段的影片,却牢牢地吸引了广大观众;《巴顿将军》一开始,巴顿就直接对着镜头,以声画同步的方式说了十一分钟的话,观众不仅没有讨厌这样的以听觉为主的方式,反而为它鼓掌,留下了深刻的印象;在《骆驼祥子》中,虎妞的性格更多是依靠她的快人快语式的语言体现出来的,如果离开她的大量生动有趣的语言,又如何反衬祥子的少言寡语的性格呢?所以,人们说:“声音进入电影才真正创作出了沉默。”而音效的运用,音乐的配合,电影录音技术的创新,音乐工业如杜比音效和影院标准的设立更让声音登峰造极,声音的表达越来越在主体构成上扮演了一个必要的不可或缺的角色。
但是声音应该何时出现呢?声音的出现和消失在电影中是否具有相应的剪辑规律?
实际上声音的出现和消失具有适时性和反适时性。声音出现的适时性是传统电影的视听手段,反适时性初期在非主流电影中运用,现在越来越多的出现在一些主流电影上。说得准确一些,传统电影是视听电影,声音作为从属符号出现,而现在越来越多的电影正成为音画电影,声音和图像结合成了不可分离的符号系统,或者形成某一辨正系统而不能分离的两个符号。
一、电影中声画之间配合的一般形式有:(1)声画同步(画外声画合一、画内声画合一,而梅兹对对话的分类则相应于声画同步的说法即:完全叙述语境的言语即由角色所说出来的言语作为故事中的声音,非叙述语境的言语即由某匿名的叙述者所做的报道或评论,半叙述语境的言语即其中某角色的旁白)。许多主流电影都是声画同步的。比如《公民凯恩》中主角被从家中带走一段:
00:21:30,277 --> 00:21:32,529
这位是撒切尔先生,查尔斯
00:21:32,654 --> 00:21:34,531
你好
00:21:34,614 --> 00:21:35,866
他来自东部
……(中间省略)
00:22:18,700 --> 00:22:21,619
有一天你会成为美国最富的人
00:22:21,744 --> 00:22:23,413
你不会寂寞,查尔斯
00:22:23,538 --> 00:22:26,666
当然不会,我们会相聚,查尔斯
可以看到从影片的第21分30秒开始到22分30秒是主角凯恩,其父母和其未来监护人撒切尔先生的对话。这种对话是继承自话剧的传统的电影,其声音和图像是一一对应的,对话分别是影像中的角色所发出。从中可以看到声画同步能让观众进入情景沉迷电影剧情。而影片开头对凯恩及其城堡的评述可以看成是画外的统一,其评述和图像都是指向的同一事件。而画内的统一则是对影像和声音的忠实记录
和或不忠实的剪辑和相似对应的整体。比如影片《小武》中对街景的描绘,同时出现的车声,熙熙攘攘的人流声等。声音的适时出现为观众营造了可控制的容器,感染其情感和心理反映。声音同步是真实的延伸,其作用却是意识上的满足和被控制。
(2)声画错位。
(3)声画对位。声画对位是声画错位的理性编辑,在影片的进程发展中对图像和声音进行重构。声画对位是爱森斯坦最早(有声片初期)提出来的,他借用了音乐的术语,对位在音乐中是指多声部的复调音乐,其中每个声部都相对独立。这也就是说,爱森斯坦从一开始就认识到,电影中的声音与画面的关系不是从属关系,而是对位关系。比如说,画面上是一杯慢慢并且斟满的酒,声带上是一个醉汉与拐来拐去的汽车的声音,最后是撞车的声音,而画面上的那个斟潢了酒的杯子也炸了。这叫1+1=3。观众自己得出了酒后不能开车的结论。又比如戈达尔的电影《给简的信》。全片长45分钟,以巴黎《快报》刊登的简方达在河内参访照片为讨论题材。全片只有戈达尔及其伙伴的对话旁白,无任何的拍摄的动作,仅偶尔出现一些越战、美国总统或者简之前和戈达尔合作所拍的《一切安好》的静照。此片当时引起了极大的争议:它还是不是?还是幻灯秀前的座谈会或演讲?由此可见声音的反适时性。而戈达尔对电影声画的研究,正表达了其对资本主义的批判和反控制,要求观众的思考和参与来脱离情境,得出结论。但是其解读上的困难反而得到了相反的结果。
(4)银幕内/外。戈达尔的影片《筋疲力尽》中片中角色突然对观众说话。打破了第四面墙的举动,让人恍惚不定,解读出现错码。
(5)叙境/非叙境声音。是一个关运于声音是否是从故事中建构出来的问题。影片《小武》中对街景的描绘,同时出现的车声,熙熙攘攘的人流声属于对声音的真实记录(或许与影像非同时记录但仍然是真实。其与影像结合后是近真实的或心理上真实的)。该声音是叙境范畴。
(6)同期/事后录音。这涉及到技术上的问题。《小武》中开头对角色出现的开场交代中,角色在长焦镜头的记录下却出现了近距离的对话,配合街道嘈杂的音响人声车鸣,是声音非真实与真实的对应。在现实中这是完全不可能的,但是我们心理上却认为这完全没有错。可以说这是声音的适时性的应用根源。
二、什么叫适时性和反适时性?
声音的适时性和反适时性是声音应该在什么时候出现的性质概括。
声音的适时性是依托于传统的叙事电影的,完全配合影像的一种符号表达。在电影中表现为音画的同步,视听的高度结合,要求观众不加思考进入电影所营造的气氛和情境中。在声音的适时性的配合下观众是受到控制的,没有能力的和消极的。
声音的反适时性是根据布莱斯特戏剧理论所建构的声音适时模式,是和影像同等地位并且与影像共同非控制于观众的符号系统。是属于布莱斯特反电影理论中的一部分。其主要原则有:
1. 培养主动观众(相对于资产阶级戏剧所产生的那种梦幻般被动的木讷的观众,或纳粹所造成的那种踢正步般机械化的动作和反映的观众)。戈达尔电影中声音的错位出现,影像纷杂和交响乐的适时对应,正是要求观众的主动解读和参与,反对衣来伸手饭来张口的被动和养成。
2. 拒绝窥淫和第四面墙传统。所谓窥淫就是指观众相较于异性观察异性的身体而得到快感,从电影中尽情的窥视演员。而第四面墙则是在传统戏剧中介于舞台和观众之间的一面假想的墙,无视于观众存在专心演出的架空。
3. 变成受欢迎,而不是本质受欢迎。即转变观众的欲求而不是满足其欲求。
4. 舍弃消遣娱乐与教育的二分法,这种二分法把消遣娱乐看成是必然是没有用没有价值的,而把教育看成必然是没有乐趣的。
5.
现在把这段话用yulinese重新翻一次.以此比较粤语和粤语次方言(沟漏片)的区别.(yulinese叫wartlarmese/njoclarmese或许更正斗/正宗吧)
离家去国整整三年,lee kgor hy kguc zeng zeng slorm neen.
为了梦想中金碧辉煌的长安, wai ler mong slar dgong dgarm beck 'ui wung dec dgar on.
为了都市里充满了神奇的历险,wai ler doo shi ly chong moon ler sharn kgee dec lec yeem.
为了满足1个男儿宏伟的心愿。wai ler moon doc yart (只zec=个kger)norm njee 'ong wai dec slarm njun.
现在终于锦衣还乡,(个时kger shee=现在yeen doy)dgong yu dgarm yee worn yar.
又遇上这故人般熟识的春天,yaw njy shar ze kgoo njarn boon shock sheck dec charn teen.
看这一江春水,(睇tay=看hon)ze yart kgang charn shui.
看这满溪桃花,hon ze moon kai deow wor.
看这如黛青山,hon ze sh doi teng shon.
都没有丝毫改变,doo mot yaw slee 'eu kgoi been.
也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜?ye bart dgee nger slarn wun yart ye daw bit lee dec tay dee shee faw yee dgaw 'ong njorn.
对面来的是谁家女子,dui meen loi dec shee shui kgor ny dee
生得满面春光,sar dac moon meen charn kgung .
美丽非凡!mee lai fee forn.
现在可以看到几个明显的特点.比如最突出的是古音的保留,部分z和d不分.子(mandarin,pinyin=zi/cantonese=zee)念dee(yulinese).还有就是鼻音ng容易掉.如上(shang/shiong)念shar.而部分的g音软化即kg念为dg.然后是复声母的问题.我不知道是不是.但二(er/yee)念njee,人(ren/yarn)念njarn,三(san/sarm)念slorm等,但是nj在国际音标中是有单一字母表示的,nj就是上古的娘母.
这些是自己摸索出来后印证的.至于yulinese中的全浊声母我就完全不懂了,因为我还完全不知道d和t,d'和t'的区别.
有谁知道请联系子杰:zijie2543@sina.com.
离家去国整整三年,lei kgar hoi guok zeng zeng sarm neen.
为了梦想中金碧辉煌的长安, wai ler mong shiong dgong kgarm beck fai wong dec chiong on.
为了都市里充满了神奇的历险,wai ler doo shi loi chong moon ler sharn kei dec lec heem.
为了满足1个男儿宏伟的心愿。wai ler moon zoc yart kgor narm yee hong wai dec sharm yun.
现在终于锦衣还乡,(宜家yee kgar=现在yeen dgoy)dgong yu kgarm yee warn hiong.
又遇上这故人般熟识的春天,yaw yu shiong ze kgoo yarn boon shock sheck dec chon teen.
看这一江春水,(睇tay=看hon)ze yart kgong chion shoi.
看这满溪桃花,hon ze moon kai tow far.
看这如黛青山,hon ze yu dai ceng shan.
都没有丝毫改变,dow moot yaw see hou kgoi been.
也不知我新婚一夜就别离的妻子是否依旧红颜?yar bart dgee ngor sarn farn yart ye dgaw bit lei dec chai zee shee faw yee kgaw hong ngarn.
对面来的是谁家女子,doi meen lei dec shee shoi kgar noi zee
生得满面春光,sang dac moon meen chion kguong .
美丽非凡!mey lai fey farn.